Albertshausen wurde 1242 zum ersten Mal urkundlich erwähnt. Die Kirche wurde wahrscheinlich vor 1532 als gotische Kapelle gebaut und ist das älteste noch erhaltene Gebäude des Dorfes. 1532 gab es einen großen Brand in Albertshausen, bei dem bis auf zwei Gebäude alles verbrannte. Eines der Gebäude, das nicht verbrannte, war die Kapelle bzw. vielleicht auch nur Reste davon. Ab 1556 wurde Albertshausen zur Filialgemeinde von

Hüddingen. Auch war Albertshausen zwischen 1618 und 1648 von den Verwüstungen des Dreißigjährigen Krieges betroffen. Der Ort wurde

zerstört aber die Kapelle blieb erhalten.

Im 16. u. 17 Jahrhundert wurde die Kapelle zur Begräbnisstätte der Familie von Geismar. Aus dieser Zeit stammt auch der Taufstein (1582), der an die Familie von Geismar erinnert. In der Kapelle befindet sich ein Epitaph zur Erinnerung an Gunter-Friedrich von Geismar, der aus dem Jahr 1587 stammt. 1746 wurde die Kirche durch den Einbau einer Empore vergrößert. 1783 beginnen zahlreiche Umbauarbeiten. Die Kapelle wird im Stil des Spätbarocks umgebaut. Es werden dabei die Fenster vergrößert und ein Fachwerkturm an der Westseite angebaut. Durch den Umbau wird die Kapelle zur Kirche. Im Jahr 1864 wird dann eine Jacob-Vogt-Orgel eingebaut. 
 
Eine besondere Frau in Albertshausen
Katharina Staritz, geb.: 25.7.1903 in Breslau, gest. am 3. April 1953 in Frankfurt.

Sie kam nach dem 2. Weltkrieg nach Albertshausen. Hier übernahm sie von Juni 1946 bis Oktober 1949 die Pfarramtsvertretung. Obwohl sie ordinierte Pfarrerin war, durfte sie nur den Titel einer Vikarin führen. Katharina Staritz wurde in Albertshausen schnell zu einer geachteten und beliebten Frau, besonders durch ihre Arbeit mit Kindern. Erst spät erfuhren die Albertshäuser was für eine bemerkenswerte Frau sie war. Ihr zu Ehren wurde in der Kirche

eine Gedenktafel aufgehängt.

Ein besonderes Kleinod ist die Philipp-Nicolai-Kirche. Mit Schloß Friedrichstein bildet sie ein einmaliges barockes Ensemble. Außen schlicht überrascht sie durch einen gemalten Himmel, der mit Sonne, Mond und Sternen besetzt ist. Ob in den Gottesdiensten (Sonntags 10.45), die Kirche strahlt eine besondere Geborgenheit und Wärme aus.

Von Ostersonntag bis Silvester ist die Kirche auch außerhalb der Gottesdienste von 10 – 18 Uhr geöffnet.

Die Kirche
ist die kleinste,
zweit älteste,
modernste renovierte
Kirche des Kirchspiels Wellen.

Erbaut 1827-1829
Renoviert 1967
Saniert 2006-2009
2 Glocken
Orgel: Lötzerich 1969
ca. 150 Sitzplätze

Besonderheiten:
mit Bruchsteinen
ausgemauertes Fachwerk

Pelletofen im Schiff
Künstlerisch
gestaltete Fenster:
Solange die Erde steht...

Die Kirche in Armsfeld gehört zu den drei ältesten Fachwerkkirchen in Hessen. Das genaue Jahr, in dem die Kirche erbaut wurde, steht nicht fest; es wird vor 1200 gewesen sein, als der Bau im Auftrag des Klosters Haina als Zehntscheune errichtet wurde. Eventuell wurden hier die Abgaben der Bauern an das Kloster eingelagert und ein Teil der Scheune wurde als Kapelle genutzt(?).Das jetzt in Armsfeld stehende Kirchengebäude wird 1587 neu in Fachwerk auf Bruchsteinsockel errichtet und zum ersten Mal als Kirchen(neu)bau erwähnt, nachdem als Folge der Reformation das Kirchenschiff bereits 1583 um sieben Meter verlängert wurde. Der Glockenturm und der Vorraum wurden im Jahre 1650 errichtet. Das Gebäude ist ein rechteckiger Saalbau, bestehend aus zwei Teilen; dem östlichen Hauptbau mit hohem Steinsockel und einem westlichen Anbau mit Glockenturm.Ein besonderes Kleinod in der Armsfelder Kirche ist die Orgel aus dem Jahre 1732, die einzige Barockorgel in der Waldecker Region mit noch weitgehend erhaltenen Pfeifen. Nicht wieder aufgestellt ist der barocke Waldecker Altar, der ehemals in der Kirche in Lelbach gestanden hat und aus dem 17. Jahrhundert stammt. Auf dem Altartisch steht das aus dem Jahr 1652 stammende Kruzifix, das in den 1950er Jahren restauriert wurde. Nach einer aufwändigen Innenrenovierung in den 1990er Jahren, wird jetzt an den Fassaden der Kirche gearbeitet. 

Im Jahre 1678 – so das Ortssippenbuch von Bergfreiheit – wurde die Kirche „als einfacher rechteckiger Saalbau“ neu errichtet. Vermutlich aber wohl erst 1722 als Gotteshaus geweiht. 1737 erhielt sie einen Dachreiter mit Glockenstuhl und sieben Jahre später wurden die Außenwände geschindelt. Bei der Renovierung 2014-16 wurden die Wetterseiten mit Lärchenholz verkleidet.

Der Altar war aus der Zeit des Neubaus oder der Einweihung. Die alte Steinplatte wurde bei der Renovierung in den Boden verlegt und aus der vormals darauf angebrachten Holzplatte ein neuer, mobiler Altar gefertigt. Die Orgel stammt aus dem Jahr 1700; ihren heutigen Platz hinter dem Altar erhielt sie bei der letzten Renovierung der Kirche im Jahr 1962. Der Glockenstuhl wurde 1973 erneuert und trägt zwei neue Glocken. Die alten Glocken waren zerbrochen, bzw. in den letzten Kriegen eingeschmolzen worden.

Die Kirche ist als verlässlich offene Kirche auch wochentags geöffnet. 

Wer zum erstenmal die Bergheimer Martinskirche betritt wird merken, daß er sich in einem außergewöhnlichen Gebäude mit einer wechselhaften Geschichte befindet.

Die älteste bekannte schriftliche Erwähnung der Bergheimer Kirche stammt aus dem Jahr 1085. Zu dieser Zeit war Bergheim Sitz eines Archipresbyteriats und Mutterkirche für weitere Kirchengründungen, es muß also bereits vor dieser Zeit eine Kirche in Bergheim gegeben haben. Von dieser älteren Kirche haben sich allerdings keine Reste erhalten. Die Kirche in ihrer heutigen Form ist ein Produkt einer wechselhaften Baugeschichte, deren einzelne Abschnitte sich nicht mehr alle rekonstruieren lassen.

Von außen betrachtet handelt es sich um eine mittelalterliche Wehrkirche aus Bruchsandstein, deren östlich gelegener Chorturm von vier Wichhäusern - kleinen Ecktürmchen, die eine gute Aussicht in alle Himmelrichtungen boten - geziert wird. Nach Westen hin schließt sich das Langhaus an, das in der ungewöhnlichen Form einer zweischiffigen Halle ausgeführt ist. Dies ist es auch, was dem (aufmerksamen) Besucher zuerst in's Auge fällt: eine einzelne mächtige Säulenreihe, die mittig auf den Triumphbogen zuläuft. Der Grund für diese ungewöhnliche Bauform dürfte darin liegen, daß die Kirche 1331 zu großen Teilen zerstört war, und der Turm erst danach in seiner heutigen Form erbaut wurde. Im westlichen Giebel findet sich ein eigenartiger erkerartiger Vorbau - im Volksmund Bonifatiuskanzel genannt - dessen Funktion nicht gänzlich geklärt ist; möglicherweise hängt er aber mit der Nutzung des Kirchendachbodens als Getreide- und Vorratslager zusammen. Die Fenster auf der Nord- und Südseite sind Ergänzungen aus dem Barock, es finden sich aber noch Reste von  Spitzbögen, die auf ältere Fenster hinweisen. 
 

Das Portal auf der Westseite trägt die Jahreszahl 1745, wiederum gibt es auf der Südseite eine zugemauerte ältere Tür. Der Innenraum der Kirche überrascht durch seine reichhaltige Wandmalerei. Der Chorraum enthält Malereien aus der Zeit um 1460, die während Restaurierungsarbeiten im Jahr 1932 freigelegt wurden. Die Nordwand zeigt eine Darstellung des Jüngsten Gerichts: Christus trohnt als Weltenrichter, aus seinem Mund ragen Schwert und Lilie als Symbol von Gnade und Gericht. Neben ihm die Jungfrau Maria und Johannes der Täufer sowie Posaune blasende Engel. Darunter die aus ihren Gräbern steigenden Verstorbenen: eine Gruppe links, die Seligen, wird durch die Kirche zum ewigen Leben geführt, eine zweite Gruppe rechts, die Verdammten, werden von Teufeln in den Höllenschlund gezogen.

Unter dieser Darstellung zieht sich ein Fries mit den zwölf Aposteln, dargestellt mit ihren jeweiligen Insignien. Auf der Nordseite (jeweils von links nach rechts): Petrus mit Schlüssel, Paulus mit Schwert, Jakobus d.Ä. mit Wanderstab, Andreas mit Marterkreuz. Auf der Ostseite: Johannes mit Kelch, Simon mit der Säge, Jakobus d.J. mit dem Walkerbaum, Philippus mit Kreuz. Auf der Südseite: Bartholomäus mit dem Messer, zwei durch das barocke Fenster zerstörte Apostel (verm. Matthäus und Thaddäus) sowie Thomas mit dem Winkelmaß. Die Malerei im Schiff wurde 1573 von B. Seltzer ausgeführt. Sie zeigt in den Gewölbefeldern neben verschiedenen Engeln allegorische Dartellungen der menschlichen Tugenden: "Spes" (Hoffnung) , "Fides" (Treue), "Charitas"

(Nächstenliebe), "Paciencia" (Geduld), "Fortitudo" (Tapferkeit), "Justicia" (Gerechtigkeit) und "Veritas" (Wahrheit).

Dargestellt sind auch die kluge und die törichte Jungfrau (mit Öllampen) sowie drei Evangelistensymbole (geflügelter Löwe, geflügelter Stier und Adler). Die Würfelkapitelle der Säulen sowie Schlusssteine, Rippen und Wandpilaster werden durch Malerei vorgetäuscht. Der Taufstein stammt von 1731, die Kanzel wurde 1687 erbaut. Außen an der Südseite findet sich ein Epitaph für den Grafen Ernst Heinrich Georg von Waldeck (gest. 1736).

Im Jahre 1728 erteilte Fürst Friedrich Anton Ulrich den Auftrag zum Bau der heutigen Braunauer Kirche, da das Vorgängergebäude, das an gleicher Stelle stand, baufällig geworden war. Baumeister war Julius Ludwig Rothweil, der unter anderem auch die Bad Arolser Residenz und Schloss Friedrichstein in Altwildungen erbaut hat. Die Braunauer Kirche ist ein barocker Saalbau mit Empore und überregional bekannt wegen des geschnitzten spätgotischen Flügelaltars, der seit dem dreißigjährigen Krieg in der Braunauer Kirche steht. Er war 1523 in der Künstlerwerkstatt Meitersdorf, einem Franziskanerkloster bei Frankenberg, geschaffen worden und ursprünglich nicht für Braunau bestimmt gewesen. Die Wirren des dreißigjährigen Krieges haben den Altar über Odershausen nach Braunau geführt. Ursprünglich soll er von einer gläubigen Frau eines Ritters für das Seelenheil ihres Gemahls gestiftet worden sein, der einen wenig tugendhaften Lebenswandel geführt hatte.

Jede Gemeinde hat ihre Kirche und die Menschen im Dorf sind ihrer Kirche besonders verbunden, denn wichtige Ereignisse in ihrem Leben fanden in ihr statt: Taufen und Konfirmationen, Hochzeiten und Trauerfeiern.

Die Bringhäuser Kirche ist ein kleines Schatzkästlein. Sie stand ehemals im alten Dorf, das nach dem Bau der Edertalsperrre geflutet wurde. Dort ist sie im Jahr 1726 errichtet wurden. Im Jahr 1914 ist sie abgebaut und verkleinert im neuen Dorf wiedererrichtet wurden.

Ein besonderes Augenmerk verdient die schöne Gestaltung des Eingangsportals und die Innenausstattung, die Zeugnis ablegt vom Gestaltungswillen der Erbauer. Der Kanzelaufbau über dem steinernen Altar fällt da besonders ins Auge. „Palmen wachsen unter Lasten“, war der Wahlspruch des damaligen Landesherren und so wird die Kanzel von vier Palmbäumen getragen.

Schön anzuschauen sind auch die Wangen der Bänke, die alten Kerzenleuchter und die Glasfenster, die 1955/56 von der Künstlerin Hildegard Ferber gestaltet wurden. Sie stellen Szenen aus dem Leben Jesu dar: Die Geburt, die Taufe, die Salbung in Betanien und die Auferstehung.

Auf einem Hügel südlich des Dorfes erhebt sich weithin sichtbar die frühmittelalterliche Kirche von Frebershausen. Die exakte Entstehungszeit liegt im Dunkel der Geschichte. Der frühgotische Chor, dessen Triumphbogen sogar spätromanische Züge aufweist, deutet auf einen Baubeginn um 1250 hin. Ob Chor und Kirchenschiff romanische Vorgängerbauten hatten, wird vermutet, ist aber nicht belegt.

Ein 13-teiliger Bilderzyklus zur Jakobslegende im Chor weist auf eine ehemals selbständige Wallfahrtskapelle hin, die als Pilgerstation am Jakobsweg von Fritzlar weiter nach Marburg gedient haben mag.

Daneben zeigen frühgotische Fresken aus dem 14. oder 15. Jahrhundert das Jüngste Gericht, Heiligenszenen sowie Apostel- und Evangelistendarstellungen. Das schlichte aber ausdrucksstarke Altarkruzifix stammt aus dem 16. Jahrhundert.

 
Das Kirchenschiff wurde etwa um 1450/1470 angebaut und um 1590 fertig gestellt. Der überregionale Wert der dortigen Stempelornamente (Pressstuck) ist erst bei der jüngsten Renovierung erkannt worden: Die nächsten dieser Ornamente finden sich in Ostwestfalen bzw. Südniedersachsen.

Der Ort Gellershausen wurde im 13 Jahrhundert zum ersten Mal urkundlich erwähnt. Schon zu dieser Zeit soll es an der Stelle des heutigen Kirchengebäudes eine aus Holz gebaute Kapelle gegeben haben. Das genaue Alter der Gellershäuser Kirche, so wie wir sie jetzt kennen, ist nicht mehr feststellbar. Im Laufe der Jahrhunderte wurde an dem Gebäude viel gebaut und umgebaut. Erhalten ist das Mauerwerk des romanischen Chorraumes aus dem 13. Jahrhundert, das Kirchenschiff selbst kam ein Jahrhundert später hinzu, wurde dann aber im Barock verändert. Im Jahr 1746 erklang erstmals Orgelmusik in der Kirche. Etwa 150 Jahre war das Instrument in Gebrauch, bis ein Nachfolgemodell angeschafft wurde. Dieses war bis 1973 in Gebrauch und musste wegen nicht mehr lohnender Reparatur ausgetauscht werden. 1973 wurde dann eine neue Kirchenorgel angeschafft und eingeweiht. Diese wurde 2004 durch einen Subbass ergänzt. Hinter dem Altar stehend stellt die Gellershäuser Orgel einen besonderen Blickfang dar.

Zu Beginn der 30er Jahre des letzten Jahrhunderts erfuhr die Kirche eine Generalüberholung: Das Kirchendach wurde neu gedeckt, der Glockenstuhl erneuert und das Gestühl instand gesetzt. Zudem erhielt die Kirche einen neuen Außenputz sowie elektrisches Licht.

Die letzte größere Kirchenrenovierung wurde Mitte der neunziger Jahre durchgeführt. Dabei wurden eine neue Heizung installiert, die Emporen verkürzt sowie die Sitzbänke, die noch aus dem Jahr 1668 stammen, bequemer gestaltet.

Über dem Portal der Giflitzer Kirche steht neben dem Waldecker Stern die Jahreszahl 1625. Die Buchstaben CGVHZW bedeuten Christian Graf und Herr zu Waldeck. Welche Bewandtnis es mit dieser Jahreszahl hat, ist nicht bekannt, denn die Kirche ist sicher älter. Eher unwahrscheinlich ist es, dass mitten im Dreißigjährigen Krieg größere Baumaßnahmen vorgenommen worden sind. Möglicherweise - so vermutet Pfarrer i. R. Klaus Mombrei - ist der gesamte Türsturz erst später aus einem anderen Gebäude eingebaut worden.

Schon 1565 wird die Giflitzer Kirche dem Kirchspieldorf Bergheim zugeordnet, das im Mittelalter ein Dekanat des Archidiakonates Fritzlar war, wo ein Erzpriester seinen Sitz hatte.

Wir wissen nicht, ob die Kirche im Dreißigjährigen Krieg teilweise zerstört worden ist. Jedenfalls müssen in der Mitte des 18. Jahrhunderts größere Bauarbeiten durchgeführt worden sein. Denn als die Kirche des Johanniter-Hospitals im Wildetal bei Nieder-Wildungen abgebrochen wurde, gelangten Steine von dort nach Giflitz. Dazu gehören die Grabplatten aus dem 16. Jahrhundert im Bodenbelag. Auf einer ist ein Herr von Hanxleden aus dem 16. Jahrhundert genannt, der Burgmanne in Altwildungen war.

Auch ohne mächtigen Turm wie in Bergheim, Königshagen oder Affoldern mag die Giflitzer Kirche früher für die Menschen in Kriegszeiten ein Zufluchtsort gewesen sein. Darauf deutet ein Bericht des Waldeckischen Geschichtsschreibers Varnhagen aus dem Jahr 1825: „Vor der Kirche stehet ein Stück Mauerrest (wie zu Bergheim auch), welches wie ein großes, oben zugespitztes Thor ist, darunter man auf den Kirchhof gehet.“ Wie in anderen Dörfern auch wurden die Toten früher an der Kirche beerdigt. Deshalb gebrauchen viele Menschen heute noch das Wort „Kirchhof“, wenn sie den Friedhof meinen. Von dem „neu angelegten Gottesacker“ ist erstmals in den Gemeinderatsprotokollen des Jahres 1856 die Rede.

Ihr heutiges Äußeres erhielt die Kirche durch eine Renovierung in den Jahren 1947 bis 1954. Dabei wurde der Putz von den Außenwänden entfernt und so die Bruchsteine wieder freigelegt. Der Dachreiter erhielt auf Kosten der politischen Gemeinde ein neues Schieferkleid. Die Wetterfahne mit Stern fertigten die örtlichen Schmiedemeister Karl Kuntzemann und Hans Schmeißer an.

 
 

Im Kircheninneren bewirken der durch einen Rundbogen abgeteilte Chor, die Empore und das alte Gestühl eine harmonische Atmosphäre. Die Empore stammt ebenso wie die hölzerne Kanzel aus dem 17. Jahrhundert. Früher saßen Frauen und Männer beim Gottesdienst getrennt. Die Empore war der Platz für die Männer. Das Gestühl mit seinen geschwungen profilierten Seitenwangen wird auf das 18. Jahrhundert datiert. In früheren Zeiten hatte jede Familie ihre namentlich gekennzeichnete Bank oder ihren „Stand“. Klaus Mombrei berichtet in der Festschrift zur 1200-Jahr-Feier vom Verkauf der Kirchenbänke – damals eine wichtige Einnahmequelle für die Kirche. Dazu ein Beispiel: Obermüller Stephan Höhle erwarb 1807 einen neuen „Kirchenstand“, der vorher im Besitz des Oberförsters Könyke gewesen war. In die Empore sind frühere Banklehnen eingebaut, auf denen die Namen derer genannt sind, die früher dort ihren Sitzplatz hatten, unter anderen „Wilhelm Höne Gräbe“ mit der Jahreszahl 1698. Der Grebe war das von der Obrigkeit eingesetzte Dorfoberhaupt.

Die alte Orgel stand in der Mitte des Chores über dem Altar. Die jetzige wurde 1903 von dem Orgelbauer Vogt in Korbach geschaffen und auf der Empore eingebaut. Die Kanzel wurde damals aus dem Chorbogen heraus an die 

Südwand des Kirchenschiffes verlegt und im Chorraum der Renaissance-Taufstein aufgestellt.

 
 

Eine besondere Kostbarkeit sind die vier an den Chorwänden angebrachten Figuren aus Lindenholz, die um 1950 bei Renovierungsarbeiten auf dem Kirchenboden entdeckt worden waren:

Maria und der Evangelist Johannes unter dem Kreuz, sowie vermutlich Maria Magdalena und die Heilige Ludmilla. Sie wurden ebenso wie der gekreuzigte Jesus auf dem Altar 2009 restauriert bzw. konserviert. Die geschnitzten Figuren entstammen einem Ende des 15. Jahrhunderts gefertigten Altar.

Dazu schreibt Dr. Max Beck in seiner 1959 erschienenen Chronik von Giflitz: Dass man die „ Holzplastiken wieder auffand (...), war ein Ereignis, dessen Wert und künstlerische Bedeutung man vielleicht einstweilen noch gar nicht recht zu schätzen weiß. Der schlichte Charakter der vier Plastiken, die edle Gestaltung der Figuren und ihre vornehme Farbgebung lassen ahnen, dass hier einmal ein wirklicher Künstler am Werke war.“

Während der Renovierung von 1992 bis 1994 wurden im gesamten Kirchenraum Wandmalereien entdeckt. Sie zeigen Szenen aus dem Neuen Testament. Klaus Mombrei berichtet, dass bei den Arbeiten insbesondere Kreuzung und Auferstehung Jesu zu erkennen waren. Hinter der Orgel ist die Verurteilung durch Pontius Pilatus und die Geißelung dauerhaft freigelegt. Der damalige Bezirkskonservator Prof. Dr. Michael Neumann datierte die Malerei auf das Ende des 15. Jahrhunderts. Demnach muss die Giflitzer Kirche älter sein als bis dahin angenommen. Zum einen war natürlich eine eventuelle Freilegung und Restaurierung der historischen Wandbemalung eine Kostenfrage, zum anderen ist leider ihr Erhaltungszustand bei weitem nicht so gut wie in der Bergheimer Kirche.

Die Evangelische Kirche in Hüddingen gehört zu den ältesten im Kirchenkreis der Eder. Sie ist ursprünglich romanischer Bauart und stammt aus dem 12. Jahrhundert. Der Chorraum ist noch erhalten. Seit 1410 ist mit der Hüddinger Kirche eine Pfarrei verbunden. Bis zur Reformation gehörte sie dem Archidiakonat Fritzlar an. 1782 fand eine umfassende Renovierung statt. Diese Jahreszahl ist über dem Eingangsportal eingemeißelt. 

Im Jahr 1849 erhält die Kirche endlich eine Orgel, die im Chorraum der Kirche aufgestellt wird. Ab 1953 stand sie an der Stirnwand des Kirchenschiffes, um den Altarraum für die Wiederherstellung in den alten historischen Zustand frei zu machen. Für diesen Ort war sie aber zu groß und versperrte zum Teil den Blick zum Altar.

Zwei Jahre später wird die alte Vogt-Orgel gegen eine Möller-Orgel eingetauscht. Nach über einjähriger, grundlegender Renovierung wurde die Hüddinger Kirche am 26. September 2004 wieder eröffnet. In den Folgejahren waren weitere Arbeiten im Außenbereich notwendig. An der Stirnwand zum Altarraum wurden zwei „Fenster" freigelegt, die zeigen, dass es unter etlichen Putzschichten historische Schriftzüge und Malereien gibt. Gleiches ist für den Altarraum zu vermuten. Aus Kostengründen werden diese historischen Schätze aber wohl noch eine ganze Zeit lang verborgen bleiben. Schließlich führt seit Herbst 2009 ein neu gepflasterter Weg zu diesem wunderschönen Kleinod am Ortsausgang von Hüddingen.

Die Kirche und die Kirchengemeinde Hemfurth gehören, seit dem im Sommer des Jahres 2009 die dortige Pfarrstelle aufgehoben worden ist, zum Kirchspiel Affoldern.

Die Kirche in Hemfurth wurde nach dem Abbruch der dortigen alten Kirche von 1844 bis 1847 als rechteckiger Saalbau im Biedermeierstil erbaut und gestaltet. Besonders schön ist das Hauptportal an der Südseite und die hölzerne Kassetendecke. Die historische Orgel entstammt der Werkstatt des Korbacher Orgelbauers Vogt.

Der Vorgängerbau wird urkundlich zum ersten Mal 1425 erwähnt. Damals war Hemfurth ein kleiner Wallfahrtsort im Waldeckischen. Ein Gnadenbild der Heiligen Katharina erfreute sich dort besonderer Verehrung.

Bis zum heutigen Tage prägt die Kirche das Ortsbild von Hemfurth. In unmittelbarer Nähe liegen das Pfarr- und Gemeindehaus, das „Haus der Begegnung“ und der Evangelische Kindergarten „Unterm Regenbogen“.

Die Kirche wurde erbaut im neugotischen Stil um das Jahr 1900. Fertiggestellt wurde sie im November 1902. Eingeweiht wurde die neue Kirche mit einem Traugottesdienst am 30. November des selben Jahres. Erbaut wurde die Kirche von einem Baurat Müller aus Arolsen, der auch die Frankenauer Kirche baute. Nach Erzählungen soll sogar bis ins Upland Geld für den Bau der Kirche gesammelt worden sein. In den Kriegsjahren wurde die große Glocke abgeholt und eingeschmolzen.

1952 wurde eine neue große Glocke angeschafft. Eine erste größere Renovierung der Kirche erfolgte im Jahre 1966. Der Putz an den Innenwänden wurde komplett erneuert. Um den Innenraum besser zu erwärmen, wurde eine Zwischendecke aus Sperrholz eingezogen und ein Holzfußboden in den Sitzreihen verlegt. Bei diesen Arbeiten wurde die Orgel, die wahrscheinlich reparaturbedürftig war, entfernt und durch ein Harmonium ersetzt. Mitte der 80er Jahre wurde vom Kirchenvorstand beschlossen, mit zwei Gemälden (Apostel Petrus und Paulus) den Innenraum der Kirche zu verschönern. Mit Geldspenden aus der Gemeinde wurden die Bilder bezahlt. Eine zweite Renovierung erfolgte im Dachbereich und an den Außenwänden 1997. Im Chorraum wurde die Rundbogendecke wegen Fäulnis ausgebaut und erneuert. Eine Sitzbankheizung wurde eingebaut. Auch der Putz der Innenwände wurde renoviert und gestrichen.

Im Jahre 2002 wurde der Eingangsbereich in großartiger Eigenleistung unter Hilfestellung des Stadtbauamtes behindertengerecht neu gestaltet. Auch die völlig marode Treppe zur Empore wurde erneuert. 

Historisches:

bis in die zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts hinein gab es in Kleinern eine kleine Dorfkirche
mit der Verlegung der gräflichen Residenz des Christian Ludwig von Waldeck nach Kleinern wurde eine größere Kirche benötigt
der Bau der jetzigen Kirche begann laut Inschrift in der äußeren Turmtür im Jahre 1681, fünf Jahre später war der Kirchenbau soweit gediehen, dass die Kirche in Gebrauch genommen werden konnte, 1695 war auch der Turmbau vollendet; es folgten bis in die heutige Zeit hinein immer wieder weitere Um- und Einbauten
Sehenswertes:

Kanzel: Die Kanzel der kleiner’schen Kirche ist mit filigranen Holzarbeiten versehen. Sie stammt aus dem Jahre 1668 und ist, wie auch der Schnitzaltar (s.u.), ein Einrichtungsstück aus der alten Dorfkirche
Erinnerungstafel für J.M. Pilgrim: Die Erinnerungstafel (2,5m*2m) ist an der Nordwand des Kirchenschiffes angebracht. In einem Kreisfeld ist die Auferstehung Christi dargestellt, darunter findet sich folgender Schriftzug:  "Diss ist der Sieges Fürst der Heiland Jesuss Christ, der nach der Creutzesangst vom Tod erstanden ist. Und seine Grabess Beut und Gliedern hat gegeben, dass ist Gerechtigkeit und unser Seelen Leben. In diesem seinem Heiland ist auch verschieden, der weiland Hochgr. Waldeck-Cammer Secretarius H. Johann Martin Pilgrim, gebohren 1653, d.29.Decemb. und gestorben Ad. 1693, d.20.Oktober, dessen Symbolum gewesen Jehova mea Portio". (Der HErr ist mein Teil)
Schnitzaltar: Der Schnitzaltar stammt aus dem Jahr 1521 und kam 1523 in die Kirche von Kleinern. Er wurde in der Franziskanerwerkstatt in Meitersdorf bei Frankenberg hergestellt. Der Altar wurde aus Lindenholz gefertigt, der Farbauftrag besteht aus Temperafarben auf Kreidegrund. Von 2012 bis 2014 wurde er in der Werkstatt des Landesamtes für Denkmalpflege Hessen in Wiesbaden aufwändig restauriert. 

Dem großen Gott allein soll alle Ehre sein. So steht es an der Südseite des Kirchenschiffes mit der Jahreszahl 1846. Das alte Kirchenschiff, das vermutlich aus dem 13. oder 14. Jahrhundert stammte, wurde wegen Baufälligkeit abgerissen und 1846/47 ein Neubau errichtet.

Der mächtige, aus Bruchsteinen errichtete Kirchturm, der dem von Affoldern ähnelt, ist hingegen das älteste Bauwerk in Königshagen. Er stammt aus dem 14. oder 15. Jahrhundert. Im „Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler“ (Dehio) wird er als spätmittelalterlich bezeichnet. Es dürfte sich um einen alten Wehrturm handeln. Dafür sprechen seine wuchtige Bauweise und die Tatsache, dass er nur vom Kircheninneren her zugänglich ist. Seine Entstehung ist in Zusammenhang mit dem am nördlichen Ortsrand vermuteten Freihof einer Adelsfamilie denkbar; in einer Urkunde von 1295 wird die „Domina de Cunygeshagen“ (Herrin von Königshagen) erwähnt.

Der Neubau des Kirchenschiffs in der Mitte des 19. Jahrhunderts bedeutete für das kleine Dorf eine große Belastung. Kirchenbau und -unterhaltung zählten damals zu den Aufgaben der politischen Gemeinde. Das war möglich, weil alle Gemeindebürger zur evangelischen Kirchengemeinde gehörten.

Die Sandsteinquader zum Neubau des Kirchenschiffes wurden größtenteils aus Züschen und Heimarshausen mit Pferde- und Ochsengespannen herangeschafft.

Der Fund von Mauerresten belegt, dass das im spätklassizistischen Stil gestaltete Kirchenschiff gegenüber seinem Vorgängerbau etwas verkürzt wurde. Architekt war der Waldeckische Bauinspektor Wilhelm Brass.

Nach seinen Plänen sind auch die Kirchen in Hemfurth (1846/47) und Wellen (1846/49) entstanden.

Hilmar-G. Stoecker schreibt dazu in einem Aufsatz über die Waldeckischen Baubeamten: „Rundbogenfenster, knappe Gesimse, Portalbetonungen (...) und flache Giebeldächer kennzeichnen diese Bauten als echte Kinder des Biedermeier.“

Das Kircheninnere wirkt schlicht, aber harmonisch. Der Fußboden ist mit rechteckigen Sandsteinplatten verlegt und der Altarplatz um zwei Stufen erhöht. Die Bestuhlung besteht aus Eichenholz. Früher war die Kirche mit einer Sakristei ausgestattet, die bei einer Renovierung nach dem Krieg entfernt wurde. Die Kirche ziert ein einfacher Altar mit Holzkreuz. Dahinter steht etwas erhöht die Kanzel.

Die Orgel wurde mit dem Neubau der Kirche angeschafft und stammt von dem Korbacher Orgelbauer Vogt. Sie weist, wie nur wenige Vogt-Orgeln, den Originalzustand auf; auch ist ihr Standort auf der Empore gegenüber Altar und Kanzel der ursprüngliche.

 
 Der wunderschöne spätgotische, aus dem 15. Jahrhundert stammende Taufstein gilt als Sehenswürdigkeit und hat eine merkwürdige Geschichte. Mit dem Abriss des alten Gotteshauses war der zehn Zentner schwere Stein entfernt worden und diente bei dem Landwirt Höhle („Ahle Greben“) als Viehtränke. Als diese Familie nach Caßdorf (jetzt Schwalm-Eder-Kreis) umzog, gelangte er in den Stall des Hofes Römer. 1926/27 fand er schließlich im Wildunger Heimatmuseum eine Bleibe. Seit 1995 steht das Kleinod als Dauerleihgabe des Museums wieder in der einfachen Dorfkirche.  Eines der Wappen an dem Taufstein zeigt den achtstrahligen Waldecker Stern und deutet auf seinen Stifter hin: Die Waldecker Grafen übten früher das Patronat über die Königshagener Kirche aus; sie besaßen unter anderem das Recht, die Pfarrer einzusetzen. Trotz seiner abenteuerlichen Geschichte weist der Taufstein einen hervorragenden Erhaltungszustand auf. 
 

Vor der Reformation gehörte Königshagen wohl zur Pfarrei Bergheim. Danach hatte Königshagen bis zum Jahr 1636 ein selbständiges Pfarramt. Der erste namentlich bekannte Pfarrer in Königshagen war 1547 Egidius von Duiren.

Wegen zu geringer Einkünfte in dem relativ armen Dorf musste jedoch während des Dreißigjährigen Krieges die Pfarrei mit Böhne zusammengelegt werden, wo für dieses Kirchspiel dann der Sitz des Pfarrers war.

Es gab aber oberhalb der Kirche von Königshagen noch eine Pfarrscheune, und der Pfarrer besaß im Wald ebenso wie die Königshagener Dorfbewohner mit Hausbesitz eine Holzberechtigung. 1915 gelangte Königshagen zusammen mit Giflitz zum Kirchspiel Bergheim.

Gerahmt von Fachwerkhäusern liegt – etwas versteckt – die Dorfkirche in Mandern im Kern des Dorfes unterhalb der Hauptstraße. Man gelangt zum höher gelegenen Eingang über die alte Steintreppe von der Bachstraße aus oder über den Dorfplatz. Der gewölbte Chorraum aus spätromanischer Zeit ist erhalten. Die Kirche wurde im Dreißigjährigen Krieg zerstört, das Kirchenschiff im Fachwerkstil wieder aufgebaut. Das Kreuz aus dem 18. Jahrhundert überragt den alten Steinaltar, der Taufstein aus dem 17. Jahrhundert steht am Eingang des Chorraumes.

Seit 2019 gehört die Katharinenkirche zu den “Radwegekirchen am Ederradweg. http://www.radwegekirchen.de/themen/38938.html

Fährt man mit dem Auto durch Mehlen, nimmt man die Kirche oft gar nicht wahr. Sie ist mitten im alten Ort und doch in einem Winkel. Nur für den Aufmerksamen steht sie deutlich sichtbar im Ort, denn sie ist das höchste Gebäude und ihre Glocken sind weit zu hören. Der ein oder andere Neugierige wird sie sich vielleicht auch schon einmal angesehen haben. Es lohnt sich! Ein kleines schmuckes Dorfkirchlein ist das.

Die Mehlener Kirche ist inzwischen über 200 Jahre alt. Am 8.Mai 1798 war die Grundsteinlegung, nachdem die alte baufällig gewordene Kirche abgerissen worden ist. Um den Neubau zu finanzieren, haben die Einwohner von Mehlen 1000 Reichstaler aufgenommen. Alle der damaligen Einwohner setzten ihr Vermögen als Unterpfand ein. Erstaunlich, was den Menschen damals ihre Kirche wert war.

Der Bau ist schlicht und der Innenraum ist nach der letzten umfassenden Sanierung im Jahr 2002 wieder ansehnlich und schön. Eine barocke Saalkirche mit klaren Proportionen, dank großer Fenster lichtdurchflutet. Nicht nur zu den alle vierzehn Tage stattfindenden sonntäglichen Gottesdiensten, sondern auch zu wichtigen Ereignissen im Leben der Familien und der Gemeinde kommen hier die Menschen zusammen: zu Taufen, Hochzeiten und zu Trauerfeiern. Seit 1595 ist Mehlen Filialgemeinde von Affoldern.

Die Odershäuser Kirche stammt vermutlich aus dem 12. Jahrhundert.  Das Kirchenschiff ist ein romanischer Bau mit flacher Decke, die von Säulen aus Eichenholz getragen wird. Daran schließt sich ein schmaler, quadratischer Chorraum. 

Die Kanzel trägt die Jahreszahl 1670. In diesem Jahr ist vermutlich der mittelalterliche Bau der Kirche noch einmal verändert worden. Der Taufstein ist aus einem Eichenstamm geschnitzt und könnte ebenfalls aus dieser Zeit stammen.

Die Orgel wurde 1855 gebaut und befindet sich auf der hinteren Empore.

Ursprünglich zierte das Kirchendach ein Dachreiter. Dieser wurde 1922 entfernt und durch einen Turm ersetzt, der an das Kirchenschiff angebaut wurde und nun im unteren Teil den Eingangsbereich bildet.

Die letzte größere Renovierung geschah im Jahre 1956, bei der die in der Kirche befindliche Sakristei entfernt wurde und der Chorraum eine Decke in gotischem Stil erhielt. 

Wega
an der Eder gelegen
mit 687 Einwohnern,
und 387 evangelischen.
gehört kirchlich
zum Kirchspiel Wellen,
politisch zur Stadt Bad Wildungen.

Kirche
romanisch
Kreuzgewölbe Chor/ Turm
erbaut 13. Jh.
zerstört 1640
instand gesetzt 17.Jh.
Taufstein
3 Glocken in ces, es, ges erklingen hier
Orgel: Bosch 1965
neu intoniert 1997 Noeske
80-100 Sitzplätze

Besonderheiten
Epitaph der Familie Jakob Schmalz 1747
Läutejungen/ mädchen
Familiennamensmauer

Freude am Hause Gottes
Die evangelische Kirche Wega
wird erstmalig im Jahre 1335 erwähnt und gehörte zur Mutterkirche auf dem Büraberg in Ungedanken. Mit der Reformation wurde die Kirchengemeinde evangelisch und der Pfarrei Mandern zugeteilt, seit 1980 gehört Wega zur Pfarrei Wellen und bildet mit Wellen und Anraff ein Kirchspiel.
Über die Entstehungsgeschichte des Kirchenbaues gibt es keine gesicherten Auskünfte. Die Kirche zählt zu den romanischen Kirchen in Waldeck, weist aber auch gotische Merkmale auf. Möglicherweise ist sie auf Resten alter Wohn-oder Wehrtürmen aus dem Mittelalter aufgebaut. Im 30-jährigen Krieg wurde die Kirche vermutlich zu einem großen Teil zerstört und auf dem noch stehenden Mauerwerk nach und nach wieder aufgebaut. Die Gemeinde besitzt ein Abendmahlsgeschirr, die Jahreszahl 1719 ist auf der Unterseite des versilberten Kelches zu lesen, die Kanne ist aus Zinn. Der Taufstein stammt aus dem 17. Jahrhundert. Drei Glocken, heute elektrisch gesteuert, erklingen werk- und sonntags; sie stammen aus den Jahren 1859, von 1965 und von 1991, die letztere mit der Inschrift: Ehre sie Gott in der Höhe und Friede auf Erden. Die 1965 erbaute Bosch Orgel wurde nach einem Schwelbrand 1996 generalüberholt und neu intoniert.
Ein Epitaph, was das Schicksal der Müllerfamilie Schmaltz auf der Roten Mühle bezeugt und an der Südwand der Kirchenmauer eingelassen ist, erinnert daran, dass der Platz um die Kirche bis 1851 als Friedhof diente. Heute steht im Kirchhof eine Linde. Zur 800 Jahr Feier in Wega erweiterte die Kirchengemeinde die vorhandene Mauer um den Kirchhof, wobei in 200 Ziegelsteinen als Zeitzeugnis die Namen der in 2009 ansässigen Familien geprägt sind. Wega hat derzeit ca. 680 Einwohner, davon sind 387 evangelisch.

Die Kirche
erbaut 1846-49
saniert 2003
Taufstein 12.-13. Jh.
Kruzifix 15. Jh.

Grafenbank
Brützel Kanzel 1667
(ursprünglich aus Berndorf)
ca. 250 Sitzplätze

Die Orgel
erbaut 1851 Orgelbauwerkstatt Vogt Korbach
saniert und neu intoniert 2006 Noeske, Rotenburg
funktionstüchtiger Balg
Manual C-f'''
Pedal c-d'